习近平总书记在二十届中央政治局第九次集体学习时强调：“把铸牢中华民族共同体意识作为新时代党的民族工作和民族地区各项工作的主线，是我们党坚持‘两个结合’、着眼‘两个大局’，深刻总结国内外民族工作经验教训，深刻洞察中华民族共同体发展趋势，取得的重大理论和实践成果。”从坚持“两个结合”的角度把握铸牢中华民族共同体意识，对于推动新时代党的民族工作高质量发展具有重要理论和现实意义。

　　从“两个结合”看“铸牢”的理论资源

　　一百多年来，中国共产党坚持把马克思主义民族理论同中国民族问题具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，创造性地走出了一条中国特色解决民族问题的正确道路。正是马克思主义理论体系与中国具体实际实践资源、中华优秀传统文化历史资源的有机融通，为“铸牢”的提出提供了坚实的理论根基和现实基础，赋予其宏阔的历史纵深和文化底蕴。

　　从马克思主义民族理论和共同体思想中汲取科学真理力量。习近平总书记强调，“马克思主义把先进的思想理论带到中国，以真理之光激活了中华文明的基因，引领中国走进现代世界，推动了中华文明的生命更新和现代转型”。马克思主义经典作家从唯物史观出发，科学论证了民族产生和“消亡”的历史过程，指出民族融合是其中的必经阶段，同时围绕民族问题与社会革命之间的关系进行了深入阐述。马克思主义经典作家认为，一方面，民族团结与融合是实现共产主义的必要条件，社会主义的目的“不只是要使各民族接近，而且要使各民族融合”；另一方面，民族团结与融合为达成远大理想提供强大动能，“是使资本主义向社会主义转化的最大推动力之一”。此外，马克思主义有关共同体的理论认为，只有未来的共产主义社会才是“真正的共同体”。这种共同体是全体人类及各个民族和而不同、求同存异的社会机体，是荣辱与共、祸福相依的和谐社会。这对推进中华民族共同体建设具有指导意义。

　　从中华民族大一统理念及其制度实践中汲取历史文化滋养。习近平总书记指出，“我们没有搞联邦制、邦联制，确立了单一制国家形式，实行民族区域自治制度，就是顺应向内凝聚、多元一体的中华民族发展大趋势，承继九州共贯、六合同风、四海一家的中国文化大一统传统。”守好中华优秀传统文化这个“根脉”，深入挖掘和充分利用中华民族大一统理念及其制度实践的历史文化积淀，是坚持“第二个结合”推进“铸牢”的题中应有之义。一方面，中华文明长期的大一统传统，形成了多元一体、团结集中的统一性，涵养了中华民族共同体形成和发展的思想基础。从《春秋公羊传》提出“何言乎王正月？大一统也”，到秦代“一扫六合”开启政治实践，此后两千多年，大一统在各民族的共同坚守中不断传承演进，逐渐上升为一种思想共识、文化特性和文明象征。另一方面，中国历史上不断赓续发展的大一统政治格局与制度实践，为中华民族共同体形成和发展夯实了制度根基。秦代设置南海郡、桂林郡管理岭南地区，汉代设立西域都护府统辖新疆，唐代创设了800多个羁縻州府经略边疆，元代设宣政院管理西藏，明代清代在西南地区改土归流。历史充分证明，我们统一的多民族国家是由各民族共同缔造的，也必须由各民族共同维护、巩固和发展。这种不断赓续发展的历史传统，对“铸牢”具有重要的现实意义。

　　“两个结合”是中国共产党在实践探索中得出的规律性认识。中国民族问题具体实际是我们党推进马克思主义民族理论中国化时代化的立足点。中国共产党一经诞生，就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。在新民主主义革命时期，党对民族工作的重大理论和实践问题进行了初步探索。特别是抗日战争时期，中国共产党砥柱中流，建立起抗日民族统一战线，促成了中华民族整体意识的全面觉醒。新中国成立后，我们党把民族平等作为立国的根本原则之一，确立了以民族平等、民族团结、民族区域自治、各民族共同繁荣为主要内容的民族理论与民族政策基本框架，形成了民族工作的一系列基本制度。改革开放以来，党将加快发展作为解决我国民族问题的核心，将“共同团结奋斗、共同繁荣发展”作为民族工作的主题，因地制宜提出一系列加快民族地区发展的政策措施，在实践中形成和发展了中国特色社会主义民族理论。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央鲜明提出把“铸牢”作为新时代党的民族工作主线、民族地区各项工作主线，形成习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想，指引党的民族工作取得历史性成就，中华民族共同体建设迎来光明前景。这种贯穿党的百余年奋斗，既一脉相承又与时俱进的中华民族共同体建设实践和理论创新，成为深化推进“铸牢”的重要基础。

　　用好“两个结合”法宝推动“铸牢”的实践路径

　　“铸牢”的提出丰富和发展了马克思主义民族理论，巩固和拓展了中国特色解决民族问题的正确道路，指明了党的民族工作的前进方向。新征程上，要继续坚持“两个结合”，深入推进实践基础上的理论创新，自觉用习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想武装头脑、指导实践、推动工作，推动新时代党的民族工作高质量发展，推进中华民族共同体建设。

　　一是始终坚持马克思主义的指导地位。中国共产党是用马克思主义武装起来的政党，马克思主义是中国共产党人理想信念的灵魂。要坚持和运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，真正把马克思主义这个看家本领学精悟透用好。同时，面对新的时代特点和实践要求，马克思主义也面临着进一步中国化、时代化、大众化的问题。马克思主义并没有结束真理，而是开辟了通向真理的道路。我们要始终坚持党的领导，坚持“两个结合”，全面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想，引导各族群众不断增强“五个认同”，不断巩固各民族团结奋斗的共同思想政治基础。

　　二是进一步巩固文化主体性。习近平总书记强调，文化自信来自我们的文化主体性。这一主体性是中国共产党带领中国人民在中国大地上建立起来的；是在创造性转化、创新性发展中华优秀传统文化，继承革命文化，发展社会主义先进文化的基础上，借鉴吸收人类一切优秀文明成果的基础上建立起来的；是通过把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合建立起来的。新时代以“两个结合”推进“铸牢”，需要全面推进中华民族共有精神家园建设，进一步巩固文化主体性，不断增强中华文化影响力和中华民族凝聚力。要以增进中华文化认同为目标，以社会主义核心价值观为引领，实施中华优秀传统文化传承发展工程，研究和挖掘中华传统文化的优秀基因和时代价值，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。深入实施红色基因传承工程，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神，不断增强对中华民族的认同感和自豪感。繁荣发展社会主义先进文化，构建和运用中华文化特征、中华民族精神、中国国家形象的表达体系，形成人心凝聚、团结奋进的强大精神纽带。

　　三是加强中华民族共同体理论体系建设。理论是意识形态的基石。理论研究越深入，对意识形态的支撑就越坚强有力。“铸牢”是一项系统工程，需要构建科学完备的中华民族共同体理论体系。必须坚持“两个结合”的总体要求和根本路径，以习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想为指导，遵循中华民族发展的历史逻辑、理论逻辑，科学揭示中华民族形成和发展的道理、学理、哲理。要深化中华民族共同体重大基础性问题研究，着力解决我国民族学研究中存在的被西方民族理论思想和话语体系所左右的问题，加快形成中国自主的中华民族共同体史料体系、话语体系、理论体系，推出立足中国历史、解读中国实践、回答中国问题的原创性理论成果。

　　四是坚持胸怀天下，为解决世界民族问题贡献中国智慧。马克思主义为人类求解放的崇高理想、关于世界历史理论的系统阐述以及对人类社会发展规律的正确揭示，与中华优秀传统文化中“大道之行也，天下为公”的治世理想、“己所不欲，勿施于人”的礼治思想、“天下兴亡，匹夫有责”的道德理念等彼此契合。坚持胸怀天下是中国共产党百余年奋斗的历史经验，也是党坚持“两个结合”的创新成果，赋予“铸牢”更为宏阔的视野。新征程上，要进一步坚定“四个自信”，积极主动加强宣传引导，大力宣传中华民族的历史，大力宣传中华民族共同体理论，大力宣传新时代党的民族工作取得的历史性成就，大力宣传中华民族同世界各国人民携手构建人类命运共同体的美好愿景。同时，坚持“请进来”“走出去”相结合，积极推动中外学术界、民间团体交流互动，既借鉴其他国家经验解决自身问题，又以自身发展造福世界，为解决世界各国的民族问题贡献中国智慧。(张浩 鲁杜阳明，作者单位：中山大学马克思主义学院)

　　来源：中国民族报